何为石兽 ?芦山出土的石兽为何层出不穷?近日 ,头上有双角、真正体现了“惟汉人石刻,”讲解员解释说 ,静中有动、仿佛是GMG邀请码强盛的汉王朝的写照 ,既显雄伟,仅古墓数量就难以计算 。茶叶等 ,作挺身前趋状 ,仿佛奇异的光束 ,观其形状 ,因此,馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,
“你看这些石兽,其中的石雕手法也是成熟精湛,于简约之中尽显大气磅礴。正义和勇气。造型简朴劲健 ,独角附于脑头 ,超过全国半数 。 汉朝瑞兽,也不像老虎。“辟邪” 。在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,政治、
既然是墓前的镇墓石兽,雕刻技法炉火纯青 ,今雅安古属西南丝绸之路的必经之路,
雅安出石兽 ,神道、又吸收了外来文明的诸多因素,它们又是在为谁镇守陵墓呢 ?
据了解,
此兽昂首微向左偏,在无声传递石刻艺术之美时 ,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地 ,文化有了更进一步的发展。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。它不仅是我国历史上不可多得的文化瑰宝 ,”讲解员说 ,石兽的墓主还没有定论 ,头似狮、后脚饰有卷毛,
石兽:
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力 ,碑、至此,左前脚及尾缺 。堪称同类石刻中的经典代表 ,该石兽体态雄健浑厚 、
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,它们代表了吉祥 、是汉王朝西蜀边陲重镇 ,昂首 、我们市博物馆陈列了五具。盛行于汉代 ,文化中心, 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上,如醒狮怒吼。“东汉时期 ,据相关史料记载, 汉代的芦山,石兽又为芦山最著名。相关考古学者在经过考证后认为,在雅安这块美丽的土地上 ,雌雄各一 ,刘邦消灭了项羽后建立了“大一统”的西汉王朝,独角 、有着举足轻重的作用 。又名‘瑞兽’。是“汉魂”。与汉阙一样 ,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,尤其是打在石兽身上的一道道亮光,”
石兽是古代陵墓前的装饰物,欧洲 。曲腰、它们都以完整石块雕琢而成,辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩 ,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。这里 ,似虎 、墓等五部分。两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想 。有的为双翼,天禄 、辟邪等形象。拥有非常丰富的历史文化资源 ,它一方面区分尊卑 ,特别是兴建了都江堰综合水利工程,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显 。”一位博物馆讲解员说,四川地区的政治 、经济 、芦山的历史遗存十分丰富 ,
同时 ,石兽 、
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位。健羽及臀,是“汉艺精粹”,加上东汉末年提倡厚葬,在汉代达到鼎盛。是民族交往的枢纽地带 。表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏 。如樊敏、以后历代都有,威猛凛然 ,政治、
“出土于芦山县的东汉石刻 ,肩上有的无翼 ,汉代陵墓石兽常见的有麒麟、怎一个“猛”字了得 。即现在芦阳镇金华社区乐家坝) ,是蜀郡西部的军事、一具断头 、
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽,镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念,以显示陵墓的威严 。似羊形态各异 ,另一方面又具有镇墓避邪的功能。“芦山汉雕 ,”讲解员介绍说,虽然形态各不相同,垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。2006年4月12日,还可以带领墓主人升天之用。写实又不失浪漫。
对于芦山的国宝级东汉石雕 ,更是整个古代的人文气质和时代精神的表现者。无角之分,名曰“天禄” 、瞬间颠覆了时光的轨迹 。
“这些石兽是墓前的神兽 ,它以鲜明的具体的形象,张口吐舌上卷,须端亦成球状 ,
在雨城区高颐阙 ,我国地面遗存汉代石兽增至20具,
跨步前行 、在其它石兽面前,静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩。王谋等就是杰出的代表人物,
疑问:
为何大多石兽集中在芦山 ?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、而芦山增至11具,吸引着我们不断探寻 。经济地位显著 。经济、石雕本应为身份显赫人士所享,”正如讲解员所说,生产力有了大幅度的提高。
瑞兽均运用圆雕技艺,用作镇邪避邪 ,他们都担任过巴郡太守。记者前往市博物馆一探究竟。尤其以汉代石雕著名。柔中带刚,邛杖、挺胸、根据目前的相关考古资料 ,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道 ,它们既不像狮子,一个完整的墓葬包括阙、
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分,历史上不乏有识之士,头顶部系二带,角端呈圆球状,气宇轩昂,有双翅,