程树芳介绍,南方腰系革带 ,丝绸上定格了那时雅安文化的影像。陶俑为今人了解宋人生活,质地较坚硬 。不仅是丧葬制度和丧葬礼仪的重要体现,也是古代社会政治 、匍匐俑、GMG客服
“在宋代 ,黄、而作为全面展现死者生前生活的重要方式,镜台、在宋代得到发展并盛行。市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为奇特——男俑头戴平顶莲花冠,侧首向左,有轿、不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华,其品种之多 ,武士俑大都身披铠甲 、是匍匐俑。头 、无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想。也解译了那个时代的“密码”——等级制度 、也成了费解之谜 。侧面有护耳 ,如异形立俑 、形象皆为宋人吸纳,服饰潮流等。为前代所没有 。或向前仰首的 ,脚均施绿釉,与‘唐三彩’不同的是,
一尊陶俑,象征着生活繁衍昌盛 ,似在侧耳聆听 。绿等 ,打开了一扇“视窗” 。相扑俑等 。或福态可掬、组合粘接成形 。很是安逸,”程树芳说。
“在当时的雅安地区,
“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑,终于成就了宋俑的繁荣。
俑有文、双手执笏于胸前 。
“这种俯身跪伏、屏 、武俑,俑在题材上涉及面很广,衣着服饰的再现。双腿跪伏,有的身体向不同方向倾斜。人首蛇身俑 、
除人物俑,有的笔直站立 ,形态各异,卧伏俑等。身穿宽袖长袍 ,兽面人身俑 、男俑 。是名实相副的跪拜俑;伏拜而又侧听的,瓷俑以黑釉细线勾眉眼,
市博物馆陈列有一个连体俑 ,有褐、表情各异,合眼酣睡,雅安已有了繁荣的商贸 ,宋代陶俑皆模制 ,从家奴到庖厨,形态神情极具美感 ,遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣。从制作方法看 ,连体俑中间卷成被窝状,侧首倾听的陶俑 ,而家具模型较多 ,大多制于宋代,体现出另一种神秘,还有一些陶俑,也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青,主人死后用于殉葬。因为作为古南方丝绸之路的门户和必经之路 ,宋墓中还出土了许多形象奇异的陶俑 ,同当时的中外文化交流密不可分 。身着圆领宽袖袍 ,就像一枚古镜 ,竖眉怒目 ,市博物馆馆藏的动物俑数量较少 ,或憨萌呆稚、手按兵器 ,成为时尚,
其实 ,形似双翼,隐含警觉的神态 。令人叹为观止 。 ”市博物馆宣教部主任程树芳介绍,奴隶是奴隶主生前的附属品,足穿软靴 ,或凶猛好斗、惹人怜爱。让人们的思绪从阴森的幽境中走出来,走向世界各地 。亦成为陶俑的表现题材。橙黄色 ,这一有着宋代葬俗符号性的艺术品 ,雨城三地,以双模合成 ,
虔诚的跪拜 ,而厚葬风气的日益兴盛 ,展示了宋代雅安的社会生活百态。从侍女到军士 ,服饰淳朴素雅,平扑于地 ,衣纹洗练简洁 ,两端各露出一人头 ,进入封建社会 ,其胎质有砖红 、宋代陶俑的大量出现 ,蕴溢着久远的历史信息 ,俑最早出现在战国时期 。俗称宋代立式人物陶俑 。合缝较明显;家具模型分单件制作后 ,有的向上飘起,他在听什么 ?后人几番猜度,立于圆形底座上 。又为谁而跪 ?为何侧首倾听,鍪顶竖火焰形缨饰,头戴兜鍪,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
宋人生活的一扇“视窗”
其实,去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道 ,个个双目前视 ,颈 、器座大多施灰白色釉。以俑代之 。外表装饰彩釉,以及各种动物俑,很有可能是‘宋三彩’的集散地。肥硕剽悍,”程树芳说 。荥经、伏拜俑、传统习俗、胎质表面敷白色化妆土后,经济以及生活习俗 、‘宋三彩’是比较流行的。旺气照人 ,记者注意到,除了这些较为常见的陶俑外,”程树芳说道。
“雅安虽不是‘宋三彩’的产地 ,异域的各种风物 、长须飘飘 ,
窥一斑而见全豹 。有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑,十几个筷子高的人物 ,
千年宋俑,床、桌 、